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梅花在古诗词中的象征意义

作者: 采集侠 更新时间: 2022年06月21日 12:52:25 游览量: 155

简述:

古诗词中梅花的象征意义梅花: 迎寒早开,美丽脱俗,诗词中梅花常常是坚忍不拔高风亮节的人格象征,是身陷逆境

梅花在古诗词中的象征意义

古诗词中梅花的象征意义

梅花: 迎寒早开,美丽脱俗,诗词中梅花常常是坚忍不拔高风亮节的人格象征,是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者,是趋绝于世清高隐逸不随波逐流的孤高智者。

梅花诗中最著名的莫如林和靖的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。

还有南宋诗人卢梅坡的“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,哲理暗蕴,意味深长。

它的另一首:“有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

”描绘了诗人踏雪赏梅赋诗的情景,可见诗人的旷远逸致,别有一番高雅情趣。

诗人谢枋《武夷山中》诗云:“十年无梦得还家,独立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花。

”以深山中梅花高洁超尘的形态,象征诗人自己不随俗浮沉的崇高品格。

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古诗梅花中的为表示什么

象征君子品质,正直、纯洁、坚贞、气节。

梅花被誉为花中“四君子”之首,也是“岁寒三友”之一,因其所处环境恶劣,却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头,是中华民族最有骨气的花,是民族魂代表。

梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。

我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,它的品格与气节就是民族精神的写意。

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诗歌中梅的意象是什么?

宋代诗歌中的梅花意象 --------------------------------------------------------------------------------作者:陈允嘉 宋代诗歌中的梅花意象〖诗人们咏梅绝不只是为了描摹梅的物态,更重要的是借梅怡情,抒怀,表节。

咏梅诗之不同于一般的咏物诗,想是由于诗中报咏之梅,已经成为诗人心灵的客观对应物,一代一代层累凝聚着深刻的含义,体现了中国传统文人的独立高潮的心灵境界。

〗梅花是中国古代常见的审美意象。

它以其曲折多姿的形态,经霜耐寒的特性受到古代文人反复咏唱,诗人借助这客观之象,融进自身的主观之意,赋予梅花各种美好的品格。

主观之意与客观之象融合为一体,梅花的艺术形象既有理性也有感情,激发读者的想象。

现在就以宋诗为中心,说说梅花的意象,其主要意象有三:一是象征志土、贞土;二是象征隐者、高土;三是象征美人、仙子。

早在魏晋时期,梅花就被写入诗歌中,人们首先把它作为一般春花春树认识和描写,就比如萧纲的《雪里觅梅花》:后来梅花渐渐上升为独立的审美表现对象,而不仅仅作为春景的点缀,就自然产生了梅花独有的意象。

南朝鲍照在其《梅花落》中云:虽然仍视梅花为春花,但已看到梅花开在霜雪中的悲哀,意在托寓自身才能行不到发挥。

到了盛唐,张九龄在其仕途受挫之时所作的《庭梅咏》:在感怀身世的同时也体现了诗人坚毅不屈的意志,这是鲍诗所没有的。

至中唐朱庆馀《早梅》一诗,就把梅花傲雪作为高尚品性加以赞美:在此就可看出,诗人已经赋予了梅花高风亮节的品性。

尤其是宋代,生活在龌龊尘世,志不得伸的诗人们更与梅花结下了不解之缘,他们看到在寒霜季节盛开的梅花,傲雪耐寒,独入清香,于是就把它诠解为一种孤高绝俗,贞洁自爱的君子情操,以梅隐喻自身的美德。

欧阳修《对和雪忆梅花》描绘了梅花娴雅不俗,耐得寒冷,饱经霜打依旧傲然挺拔的贞秀丰姿。

宋初诗人韩维眼中梅花就是如此孤高绝俗,在严寒霜雪中保持铁骨芳姿。

《劲谢》=还有描写在恶劣环境下生长的梅花:(释显忠《石缝梅》)虽生长环境不好,但依然顽强自下而上,不随俗浮沉而保持真我。

北宋中期,经过苏轼等人的吟咏,梅花的君子意象得到进一步深化。

苏轼是梅花的乱,写了大量咏梅诗,在其诗中带有强力主观表现性,一方面,如前人一样淋漓尽致地展现诗人孤芳自赏,幽洁自持的性格志趣,另一方面也寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。

(《松风亭下梅花盛开》)(《再用前韵》)。

(《再和杨公济梅花十绝》)等诗都可体现苏轼泳梅诗中高洁之志与孤寂之感交渗一体的双重感情取向。

在苏轼以后,也有不少借泳梅感慨落寞孤独的诗篇:(沈与尔《次韵梅花》)在寒夜独倚着树而叹息,是何等寂寥索寞。

陆游也甚爱梅,写下了的诗句(《城南王氏庄寻梅》)以盛开的梅花无人去欣赏,透露出怀才不遇的无奈与感伤。

另外李少云的《梅花落》:此比喻极为明显:抱负既然不能伸展,唯有顾影自怜了。

这些诗篇不但体现了诗人的个人思想感情,其中蕴涵的那份幽独寥落,冷清荒寒的感觉正是当时土大夫在仕途挫折时的经常体验。

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文章标题:梅花在古诗词中的象征意义